« إذا قام القائم بخراسان ، وغلب على أرض كوفان « 1 » والملتان وجاز جزيرة بني كاوان ، وقام منّا قائم بجيلان ، وأجابته الآبر والدّيلم ، وظهرت لولدي رايات التّرك متفرّقات في الأقطار والحرمات ، « 2 » وكانوا بين هنات [ وهنات ] إذا خربت البصرة ، وقام أمير الأمرة [ بمصر ] « 3 » . فحكى عليه السّلام حكاية طويلة ، ثمّ قال : إذا جهّزت الألوف ، وصفّت الصّفوف ، وقتل الكبش الخروف ، هنالك « 4 » يقوم الآخر ، ويثور الثّائر ، ويهلك الكافر . ثمّ يقوم القائم المأمول ، والامام المجهول ، له الشّرف والفضل ، وهو من ولدك يا حسين ! ، لا أين مثله « 5 » . يظهر بين الرّكنين في ذرّ يسير « 6 » يظهر على الثّقلين ، ولا يترك في الأرض الأدنين ، « 7 » طوبى لمن أدرك زمانه ولحق أوانه وشهد أيّامه . » « 8 »

--> ( 1 ) . در بعضي از نسخ كتاب غيبت بجاى كوفه ، كرمان ضبط شده . ( 2 ) . در مصدر الجنبات ، ودر بحار الحرامات . ( 3 ) . زيادة از مصدر . ( 4 ) . در مصدر ونسخهء ( م ) و ( ع ) : هناك . ( 5 ) . در مصدر وبحار ونسخه ( آ ) : لا ابن مثله . ( 6 ) . در مصدر : في دريسين باليين ، به معناى دو جامهء ساده ومندرس . ( شايد منظور از دو جامهء ساده ومندرس جامهء زهد وتقوى باشد كه در نبرد حقّ وباطل سلاحي برنده وسپرى نگاهدارنده است ) . ( 7 ) . در مصدر : ( دمين ) است ، بنابراين معناى عبارت اين‌گونه مىشود : دو خون را روى زمين فروگذار نمىكند ( به نظر مىرسد كه منظور از دو خون ، يكى خون حضرت سيّد الشهداء عليه السّلام وديگرى خون نخستين شهيد آل محمّد صلوات اللّه عليهم أجمعين ، محسن بن علي صلوات اللّه عليهما باشد كه براساس روايات نقل شده نخستين دادگاهى كه در دولت حقّه تشكيل مىشود براي محاكمهء عاملان خون به ناحق ريخته شدهء حضرت سيّد الشهداء ومحسن فرزند حضرت فاطمه زهراء سلام اللّه عليهما است ) . ( 8 ) . غيبت نعمانى / 274 ، ح 55 وبحار الأنوار 52 / 235 .